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世界日报:美“经济航母”下水 谁“制造”了巴尔的摩骚乱?

来源:http://www.ngeb.net 17/08/14 澳门赌博网站

  10月10日电 由美国主导的“跨太平洋伙伴协议”(TPP),近期由美国、日本、加拿大、澳大利亚、墨西哥、新西兰等12国代表,在亚特兰大宣布达成历史性协议。美国《世界日报》当地时间9日社论称,中国已是全球最大对外贸易国,就战略布局早就设定预防机制。

  美国国防部长卡特公开说,TPP“对我来说,就像增加一艘航空母舰一样重要”。有些评论甚至将TPP视为美国逐渐放弃世贸组织(WTO)的讯号。

  4月30日电 近日,美国马里兰州巴尔的摩市又一场骚乱,数百辆汽车被烧毁,很多商店遭遇打砸抢。美国《侨报》日前刊文称,除了改善基层生活、缩小贫富差距外,美国各界应重拾南北战争时的“宽容”和“理解”精神,丢弃种族意识,回归国家意识,建立起人与人情感深处的真正“平等”。

  文章摘编如下:

  中国商务部发言人说,中方对符合世界贸易组织规则、有助促进亚太地区一体化的制度,均持开放态度。显然对TPP签订,中国早有心理准备,且未雨绸缪,设定应对措施,如“一带一路”计划、“区域全面经济伙伴协议”(RCEP)谈判,与亚太地区各经济体个别开展自贸协议等。

  分析称,外界本不看好的TPP达协议,即使奥巴马还面对共和党国会可能反对,希拉里‧克林顿更不顾国务卿任内公开发言支持TPP数十次,反目反对TPP,但它已成奥巴马另一项新政绩。

  社论表示,TPP生效还得经各国国会批准,还需时间。再者,TPP的高标准,也可能超出部分国家企业承受的负荷,如显著减少贸易保护、限制对外国投资者监管、对政府采购采取机会均等原则,对金融自由化设立高标准等,并非所有国家都能承受,前景并非全然乐观。

  骚乱的缘由,是一名非洲裔青年被警察逮捕后于住院期间离奇死亡,当地民众举行示威游行,不料却演变为骚乱。截至目前,当地宵禁一周,骚乱已整体平息,但骚乱背后的深层次问题仍在舆论热议之中。

  综合美国近年的骚乱来看,大多逃不过一个逻辑:非洲裔人士死于白人警察之手。弗格森骚乱是这样,巴尔的摩也是如此。为何美国的警察“偏好”针对非洲裔人士呢?

  非洲裔优秀的身体素质,影响并推动了美国体育产业,这是社会的共识。但非洲裔整体受教育程度不高,且缺乏良好家庭教育,使其在就业机会、社会贡献方面都落后其他族裔。即便鲍威尔、赖斯先后担任美国国务卿,奥巴马更成为了总统,这也并未改变非洲裔整体的贫穷现状。

  于是,好逸恶劳、吸毒犯罪,靠申请失业救济度日,在该族裔中司空见惯。而非洲裔帮派林立,也成为美国不少城市的一大顽疾,比如此次巴尔的摩骚乱,黑帮分子乘机“浑水摸鱼”,大搞打砸抢。

  可以这么说,非洲裔犯罪一度是美国社会犯罪率飙升的原因之一,故而,即便美国早已实现“平权”,但警察们仍免不了“先入为主”给他们贴上“嫌犯”标签。

  其实,早在20世纪80年代,美国联邦及各州便纷纷出台两项打击犯罪的政策。一个是“零容忍”,另一个是“三振出局法”。前者有两层含义,一是严格执法,二是重视打击轻微犯罪。后者则强调,只要犯过两次重罪,哪怕第三次多么轻微,都要采用强制性量刑准则,大幅延长监禁时间。这也是为何美国监狱里竟关押着230万犯人。

  非洲裔犯罪几率高,入狱率自然也高。美国警察装备越来越“军事化”,各种“意外死亡”更是频频出现。对于以上两项政策,美国各界一直质疑太过苛刻。就连当时政策推动者克林顿也坦陈,它们有些“矫枉过正”了。

  情感深处对非洲裔的“低视”,远不止停留在警察身上,也反映在美国各阶层中。2014年洛杉矶快船队老板唐斯特林因私下发表歧视非洲裔的言论,在全美引发轩然大波。最终唐斯特林被终身禁赛,并被勒令卖掉球队。可谁能想到,他的球队,从主教练到主力球员,全都是非洲裔。更让人意外的是,在公众场合,他一向表现出对非裔群体“礼遇有加”。

  中国已是全球最大对外贸易国,占全球市场份额12%,中国就战略布局早就设定预防机制。譬如和TPP成员国中的三分之二,都分别签订双边自由贸易协议。

  其次,中国也推动RCEP协定,涵盖东盟10国和中、日、韩、澳、新、印等16国。另外,上海自贸区试点,中瑞、中韩、中澳签订自贸协议,中美、中欧投资协议谈判等,都可抵消冲击。

  从20世纪马丁•路德•金的“民权运动”,到1992年的洛杉矶骚乱,再到2001年的辛辛那提骚乱,一个事实不容置疑:非洲裔在法律层面逐渐赢得了平等地位。但要让美国各界从情感上真正平等看待非裔,则有赖多方努力。

  对美国政府而言,需要加大对非裔社区教育、文化、医疗等设施的投资建设,提升就业率,降低贫困率。生活现状改善,个人素质就会上去,犯罪率自然降低。用中国的话说,这叫“ 仓廪实而知礼节”。其次,美国各界应重拾南北战争时的“宽容”和“理解”精神,丢弃种族意识,回归国家意识,建立起人与人情感深处的真正“平等”。(骆阳)

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